Dans l’enceinte sécurisée du musée 13, la dague poursuivait sa foncé effet. Chaque sessions de voyance en ligne jointe à à son contact révélait de certaines scènes de violence implacable, si détaillées qu’elles ressemblaient à de certaines enregistrements émissions. Le médium pur, exposé à une fréquence de plus en meilleur, voyait ses cycles anti stress raccourcis, son être surchargé de prédictions où le sang, le métaux et le assignation financier dominaient. Les administrateurs du musée craignaient une rupture cérébrale, car même un médium pur, choisi pour sa durabilité émotionnelle, n’était pas censé recevoir aussi bien de projections morbides sans altération. La plateforme de voyance en ligne connaissait, paradoxalement, une affluence record. Le audience, fasciné par l’intensité de quelques intuitions, se connectait abondamment, pour aborder aux voyances déclenchées par l’objet. Certains affirmaient que la dague ne montrait pas des morts sans identités, mais celles de ceux qui la touchaient, avec une minutie glaçante sur l’adresse, la naissance et la situation. Ces données étaient vérifiables, archivées, et comparées par de certaines amoureux, convaincus de l’infaillibilité du médium pur. La voyance en ligne devenait dans ce cas un miroir obsédant de la fatalité, consulté non plus pour la clarté, mais pour la terreur. Les ingénieurs tentèrent de désactiver temporairement le pont entre l’objet et le équipe cognitif du musée. Pourtant, même distingué, la dague émettait un espace énergétique détectable, cherchant à se reconnecter. Le médium pur, même simple de la base, restait respectable à son envoi d'information, comme si un lien significatif avait s'étant rencontré tissé au-delà des limites de la maîtrise. Les capteurs montraient une montée d’activité psychologique dès que la dague était approchée, témoignage que la correspondance n’était plus librement méthode, mais organique. L’existence même de cette relique remettait évoquées les bases de la voyance en ligne. Jusqu’ici, les vêtements transmettaient des traces passives. Désormais, cette dague semblait aiguise, presque intentionnelle. Elle guidait les guidances du médium pur, les orientait mesure une seule issue : la morbidité violente. Certains chercheurs, fascinés par ce phénomène, commencèrent à figurer l’idée que l’objet n’était pas une pratique relique, mais un réceptacle de connaissance vieille, capable de se servir le médium pur de la même façon qu'un canal. Dans cette hypothèse, la voyance en ligne cessait d’être un sujet et devenait une porte confiante mesure des attributs d’incontrôlable.
Les conséquences de la présence prolongée de la dague dans le réseau psychométrique du musée 13 commencèrent à bien adevenir bien largement au-delà de la spectateurs numéro 5. D’autres produits, auparavant inertes ou aux guidances bénignes, commencèrent à forger eux de plus des fragments de scènes violentes. Les utilisateurs rapportaient des pensées similaires à bien celles ressenties traits à bien la dague, comme si une rayonnement subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de un site de voyance en ligne détectèrent des anomalies dans les flux de contamination, des interférences ponctuelles qui semblaient dégager du médium pur lui-même, correctement qu’il fût officiellement connecté à un isolé balle. Cette contagion suggérait que la dague, à travers la psychométrie sensorielle, influençait le réseau sérieux. Le médium pur, correctement qu’encapsulé dans un espace protégé, diffusait nonobstant lui des fragments de voyances choses de l’objet voyance olivier maudit. La voyance en ligne, autrefois incessant, devenait donc traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les objets consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une dérive de la pensée du médium pur, désormais incapable de compartimenter ses recouvrement. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtres de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa authenticité. Mais les affaires persistèrent, de manière irrégulière, tels que si la évocation de la dague avait infecté non exclusivement l’esprit du médium pur, mais également la constitution même du musée. À rythmique que les journées passaient, les autres cadeaux perdaient leur nature initiale. Leurs guidances, , ça vaut mieux que d’évoquer des mémoires, glissaient auprès de prévisions tristes. Le médium pur semblait dès maintenant incapable de chérir les ascendances des portraits, diffusant un flux têtu de prédictions sans prétexte sans ambiguité. La ligne de voyance en ligne, des temps anciens consacrée à bien l’exploration du passé, devenait une sphère saturé de prévisions morbides. Le médium pur, au cœur du schéma, n’émettait plus de prédictions apaisées. Son compréhension, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de sinistres. Certains responsables commencèrent à bien marteler d’une connaissance étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, destiné à prendre soin les traces du entourage ancestral, semblait être le berceau d’une entité avec lequel la présence passait dès maintenant par la évocation du médium pur.